Mustapa Pengampu, Utusan Dongeng

Pada minggu ini dua ceramah perdana berlangsung di Kota Bharu tetapi kedua-duanya membawa tema yang sama iaitu royalti petroleum.

Ceramah pertama pada Selasa (26 Jan.) dianjurkan oleh UMNO yang menampilkan tiga penceramah iaitu Datuk Ibrahim Ali sebagai penceramah utama, Pengerusi UMNO Kelantan, Datuk Seri Mustapa Mohamed dan timbalannya, Datuk Dr. Awang Adek Hussin.

Lebih 5,000 hadir pada ceramah yang diadakan di sebuah hotel itu sehingga melimpah ruah. Mungkin ini kali pertama sepanjang aku bertugas di sini ramai yang datang pada ceramah UMNO. Mustapa mengambil tempat penceramah pertama yang turut merasmikan ceramah tersebut. Mustapa jelaskan kenapa Kelantan tidak layak terima royalti sebab kesemua telaga minyak itu berada di luar perairan Kelantan dan pertindihan dengan Thailand.

Kedua, Awang Adek menjawab tuduhan yang dilemparkan oleh Husam, katanya, semua tertakluk di bawah undang-undang termasuk undang-undang laut di bawah konvensyen Geneva.

Penceramah paling utama, Ibrahim membuat konklusi bahawa pertikaian antara royalti dan wang ihsan adalah berkisar tentang masalah perundangan. Jadi beliau mencabar kerajaan negeri membawa ke mahkamah.

Ceramah kedua dianjurkan secara pakej bersama dengan solat hajat yang dianjurkan secara berasingan di antara kerajaan negeri dengan GEGAR dua hari kemudian.

Berbelit bukan satu lokasi dua program dua penganjur katanya untuk elak orang kata Ku Li duduk atas pentas pembangkang jadi digunakan platform NGO, GEGAR biarpun duduk sebaris dengan Nik Aziz dan Husam diatas pentas utama.

Pasti, semua sudah tahu apa yang Ku Li katakan pada malam itu kerana ia diulas oleh semua pihak terutama di media maya ini.

Apa yang ingin aku katakan ialah diakhir sidang akhbar, ketika seorang wartawan menyebut nama Mustapa, Ku Li dengan lantas berkata, "Siapa, jangan sebut nama itu, pengacau saja, tak sedap dengar langsung. Ketua mana ikut cakap orang, kena ada pendirian sendiri.

"Mustapa Pengampu, Utusan (Malaysia) Dongeng."

Soalnya benarkah Mustapa yang pendiam lagi kuat bekerja benar-benar seorang pengampu dan apakah benar akhbar yang turut dimiliki Ku Li itu dongeng. Lucu bukan seorang pemilik saham Utusan tidak percaya kredibiliti asetnya sendiri.

Mari kita lihat siapa yang dongeng siapa yang mengampu. Pada 31 Oktober 2000, Ku Li bercakap dengan pemberita di Lobi Parlimen dan disiarkan secara meluas. Laporan rata-ratanya membawa tajuk yang sama, Terengganu tidak layak terima royalti.

Utusan melaporkan, "Dulupun, wang ini diberi bukan atas dasar ia adalah hak negeri Terengganu kerana minyak tersebut diperoleh di luar kekuasaan negeri itu.

"Dari segi, undang-undang pula, ikut pandangan kita pada masa itu iaitu semasa Petronas ditubuhkan, memang negeri-negeri di Semenanjung tidak ada hak atas minyak ini.".

Berita Harian melaporkan, "Dari undang-undang, ikut pandangan kita pada masa itu, iaiatu semasa Petronas ditubuhkan, negeri-negeri di semenanjung tidak ada hak ke atas minyak yang dijumpai di luar kawasan kekuasaan mereka."

NST melaporkan, " The Exploration areas ara outside teh State's jurisdiction. From the legal point of view - when Petronas established - states in the peninsula have no rights to oil discovered offshore."

Tiga akhbar melaporkan perkara yang sama. Siapa yang dongeng ya?

Sampai kiamat

Hari ini saya makan tengah hari bersama dengan kira-kira 300 ketua agama dari seluruh negara. Kerajaan negeri yang dikepalai Tok Guru Nik Aziz belanja makan tengah hari itu.

Seperti biasa saya duduk di meja wartawan bersama beberapa rakan lain. Dari meja itu, saya dapat melihat sekelompok berselimpang oren, sekelompok berkulit hitam, sekelompok lagi bermata sepet, sekelompok bersemutar dan kelompok depan bercampur-campur ada bersemutar, ada berjubah tetapi berantai salib dan ada memakai kot.

Saya termenung sebentar apa motif makan tengah hari ini? untuk apa?. Harmoni bukan? adakah harmoni dalam satu dewan tetapi berasing-asing ikut kulit dan pakaian.

Bisik rakan wartawan yang berkali-kali lebih senior dari saya dalam loghat Kedah yang agak cair, "Hang tengok, kata nak harmoni, nak mahabbah tapi duduk suku-suku, lepas makan, dengaq orang cakap sikit balik.

"Baik pi minum di kedai kopi, sama mcm nie juga. Melayu duduk dengan Melayu, Cina dengan Cina dan India dengan India." - Hampir sama dengan apa yang saya fikirkan tadi.

Makan 'tengah hari' tapi makan sebelum pukul 12 tgh kerana hormat sami budah yang tidak makan selepas waktu itu. Lepas majlis sami budha membacakan doa untuk kesejahteraan dan kemakmuran Kelantan.

Bila habis, semua angkat punggung, pusing diluar kurang lebih lima minit itu pun menunggu giliran lift kosong dan terus balik. Soalnya, sampai atau tidak matlamat untuk harmoni dan persahabatan antara agama.

Bukan nak salahkan orang belanja makan tengah hari tadi, tetapi realiti sebenar hubungan antara agama di negara ini adalah sama dengan majlis itu. Tidak jauh bezanya. Masing-masing ada yang terpendam dan memendamkan dan menunggu masa untuk meletus.

Sukar untuk memperbaiki hubungan antara agama dan bangsa di negara ini kerana ikatan yang ada hanya pada kulitnya mungkin senipis kulit bawang. Semua ini berpunca daripada kepentingan politik yang menyebabkan rakyat makin kacau dan dendam makin membara.

Saya teringat kata seorang profesor keturunan Cina yang fasih malah lagi Melayu dari Melayu tentang keadaan ini. Katanya, semua harus menerima perkembangan kelompok meningkut kumpulan, kumpulan-kumpulan ini tidak akan berasimilasi dan pluralisme akan terus berkembang.

Penyelesaian yang diberikan oleh profesor ini hanya satu, betulkan semula sistem pendidikan hapuskan sekolah jenis kebangsaan - baru wujud asimilasi, katanya. Tegah saya, sampai kiamat MCA, DAP, MIC, PKR dan Gerakan tidak akan bersetuju.

Lantas beliau menyambut, sampai kiamat juga kita akan hidup dalam pluralisme yang sedang menunggu masa untuk tumbang.


*bila akan kiamat?

Uniknya Kelantan...

Tepat 1 Mei ini, genap tiga tahun saya bertugas di Kelantan, negeri serambi Mekah yang menjadi kemegahana rakyatnya. Sepanjang hampir tiga tahun banyak penglaman menarik yang saya lalui sebagai seorang pengutip dan pelapor cerita.

Saya selusuri setiap hampir setiap pelosok negeri bermula dari kaki Gunung Stong, Batu Melintang di Jeli, sehingga Kota Bharu. Bergaul dari penarik beca, mak cik pak cik di pasar Siti Khadijah sehingga ke dalam JKR 10, Rumah Ghu dan Istana Kubang Kerian. Pendek kata hampir kesemuanya saya lalui.

Semuanya serba menarik, pengalamannya amat berbeza dari negeri-negeri lain - serba serbi unik yang kadang kala membuatkan kepala pusing. Orangnya hebat - pasti lagi hebat dari negeri-negeri lain, ada yang gedebe, ada yang manis, ada yang pemurah, ada yang baik hati, ada yang tikam dari belakang dan segalanya ada. Senang cerita lain dari negeri-negeri lain.

Satu perkara yang saya pelajari di sini ialah kesetiaan kepada negeri tiada tolak bandingnya, biar apa pun terjadi rakyatnya akan mempertahankan rakyatnya dan negerinya. Kerana itu Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat yang digelar atau ada yang mengatakan menggelar dirinya sendiri 'Tok Guru' dapat kekal lama - kerana dia unik, lain dari yang lain.

Sekiranya majoriti kata A, pastinya Nik Aziz kata B dan pastinya juga orang-orang di sini umumnya akan mengikut tanpa banyak takwil. Sikap mempertahankan pemimpin ini sewajarnya diikuti oleh rakyat Malaysia mempertahankan pemimpin tapi jangan sampai membuta tuli.

Entah apa lagi nak diperkatakan tentang Kelantan sebab semuanya unik, sampai penuh kepala dan tidak diluahkan di sini. Cukuplah saya katakan Kelantan unik dari kaki lima sehingga ke Kota Darulnaim, dari Kota Darulnaim sehinggalah ke Istana. Salam.


*untuk hidupkan kembali laman sesawang yang dah bersawang ini... mohon ampun

SELAMAT HARI RAYA

SELAMAT HARI RAYA AIDILFITRI
MAAF ZAHIR DAN BATIN

Peranan Media Massa

1. Pendahuluan

1.1 Peranan Media Massa Ke Arah Pembangunan Negara

Peranan media massa dalam membangunkan negara sememangnya tidak dapat dinafikan. Ia boleh dilihat sejak era sebelum kemerdekaan lagi di mana semangat nasionalisme ditiup oleh media massa khasnya akhbar untuk membangkitkan semangat menentang penjajah. Bermula dari era tersebut media massa memainkan peranannya yang terbaik dalam membantu kerajaan untuk membangunkan negara ini di atas fungsinya sebagai pemerhati, penghubung, pentafsir dan penghibur.
Contoh yang paling jelas ialah penubuhan akhbar Utuan Melayu (Utusan Malaysia), ia ditubuhkan oleh pemimpin-pemimpin Melayu pada era sebelum kemerdekaan khas untuk menjadi penghubung, pentafsir dan pemerhati di antara golongan nasionalis dengan rakyat. Ketika rakyat menghadapi saat-saat genting itu, akhbar ini juga menyalurkan sedikit cerita ringan seperti prebiu filem sebagai hiburan untuk menenangkan rakyat.
Setelah mencapai kemerdekaan, zaman mula berubah dan penekanan kerajaan di bawah Perdana Menteri, Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj ialah untuk membangunkan negara ini. Di sini peranan media massa seperti Utusan Melayu sekali lagi diperlukan. Agenda-agenda pembangunan disalurkan melalui media massa bagi memastikan rakyat mendapat maklumat yang jelas. Media digerakkan sepenuhnya umpamanya Radio Televisyen Malaysia (RTM) menubuhkan Bahagian Pembangunan dan Pertanian pada tahun 1948, khusus untuk mewujudkan kesedaran kepada rakyat tentang pembangunan.
Ketika negara sedang rancak membangun, secara tiba-tiba ia terberhenti seketika apabila tercetusnya tragedi 13 Mei 1969 – rusuhan kaum. Ia menyebabkan rakyat hidup dalam keadaan yang tegang dan memerlukan kerajaan bertindak dengan segara.
Peranan media sekali lagi diperlukan untuk memberikan tafsiran kepada rakyat selepas Perdana Menteri ketika Tun Abdul Razak Hussin memperkenalkan Dasar Ekonomi Baru (DEB) untuk mengurangkan jurang antara kaum bagi mengelakkan berlakunya ketegangan seperti tragedi berdarah itu.
Sejak daripada itu peranan media menjadi semakin penting dalam pembangunan negara bagi menyampaikan maklumat dan menyedarkan rakyat supaya bekerjasama dengan kerajaan. Oleh yang demikian, hubungan di antara media dan kerajaan di negara ini amat rapat maka tidak hairan jika kita melihat akhbar terkenal di negara ini seperti Utusan Malaysia, Berita Harian dan The Star disebaliknya dikuasai oleh parti pemerintah.
Biarpun dimiliki oleh parti seperti UMNO dan MCA, media masih bebas untuk menjalankan fungsinya sebagai pemerhati dalam setiap agenda pembangunan yang dilakukan. Misalnya, pada tahun 2004, Utusan Malaysia melaporkan kerakusan 35 pemaju yang menggondolkan kawasan Bukit Cerakah di Shah Alam sehingga mengejutkan semua pihak termasuk Perdana Menteri ketika itu, Tun Abdullah Ahmad Badawi.
Pendedahan itu menarik perhatian semua pihak terutama kerajaan. Dalam kelekaan kita mengejar pembangunan aspek alam sekitar dilupakan sehinggakan kawasan tadahan air turut menjadi mangsa
Justeru itu, dalam kehidupan masyarakat yang sentiasa mengejar arus pembangunan, media massa memainkan peranan yang cukup penting untuk merealisasikan impian masyarakat ke arah kehidupan yang lebih moden dan sejajar dengan Wawasan 2020. Media massa dikatakan mampu mendidik rakyat serta mampu menentukan arah kehidupan masyarakat Malaysia.
Sebagaimana yang telah diketahui, media massa merupakan penyebar saluran maklumat yang utama di Malaysia. Kepentingannya sebagai saluran maklumat yang unggul terbukti dengan wujudnya 'Teknologi Maklumat'. Internet digunakan dengan meluas dinihari kerana kebolehannya memberikan maklumat yang cepat dan padat walaupun maklumat itu belum lagi dipastikan kesahihannya.
Selain itu, maklumat juga dapat diperolehi melalui cabang-cabang media massa yang lain seperti televisyen, radio, akhbar, majalah dan sebagainya. Bertitik tolak dari situlah, media massa mampu meningkatkan taraf sosial seseorang individu melalui penerimaan maklumat terkini dan penggunaan peralatan morden dan terkini. Justeru itu, media massa dapat menentukan arah kehidupan masyarakat ke tahap yang lebih tinggi dan pemodenan negara dapat dilaksanakan.

1.2 Definisi Komunikasi Massa

Pelbagai pihak cuba memberikan denifisi komunikasi. Pada tahun 1976 sahaja, Frank Dance dan Carl Larson telah mengumpulkan sebanyak 126 definisi komunikasi yang berlainan. Sedangkan tafsiran yang paling mudah untuk komunikasi ialah perkongsian maklumat dan makna di antara sumber dan penerima.
Menurut kamus Dewan Bahasa dan Pustaka komunikasi bermaksud perhubungan secara langsung atau dengan perantaraan surat, radio, telefon dan lain-lain lagi manakala komunikasi massa beerti komunikasi atau perhubungan dengan atau yang sampai kepada orang ramai amnya
Menurut Wikipedia, komunikasi adalah satu proses untuk menyampaikan maklumat dari seseorang kepada individu lain dan ramai sarjana komunikasi memperakui definisi tersebut dan Model Lasswell ‘siapa berkata apa kepada siapa melalui saluran mana dengan kesan apa’.
Istilah “komunikasi” atau “communication” sebenarnya berasal dari Bahasa Latin iaitu “communicatus” yang bererti “berbagi” atau “menjadi milik bersama”. Komunikasi menurut kamus bahasa pula ialah mengacu pada suatu upaya yang bertujuan untuk mencapai kesepakatan.
Berelson & Steiner menafsirkan komunikasi sebagai suatu proses penyampaian informasi, gagasan, emosi, keahlian dan lain-lain melalui penggunaan simbol-simbol seperti kata-kata, gambar, angka-angka dan lain-lain.
Komunikasi massa boleh ditafsirkan ialah proses penyampaian maklumat kepada massa iaitu kumpulan yang lebih besar agar maklumat tersebut dapat dikongsi secara bersama di antara sumber dan penerima. Jika di lihat melalui model David Berlo, 1960 yang menafisrkan bahawa komunikasi melibatkan empat elemen asas iaitu Source – Message – Channel – Receiver (S.M.C.R). Media massa merupakan salah satu saluran (medium) dalam proses komunikasi bagi menyampaikan maklumat. Sebagai contoh, Perdana Menteri (source) ingin menyampaikan gagasan barunya (message) kepada massa (receiver), saluran yang paling mudah untuk memastikan orang ramai mendapat maklumat tersebut ialah melalui media (channel).


2. Fungsi-Fungsi Media Massa.

Media massa mempunyai fungsinya yang tersendiri biar apa pun penafsiran yang diberikan terhadap sesuatu media. Lazimnya setiap media tersebut mempunyai sasaran khalayaknya yang tersendiri dan oleh itu fungsi yang dimainkanya agak berbeza malah kadang kala ada yang melihatnya dari perspektif yang negatif. Sebagai contoh, majalah hiburan seperti Mangga dan Hai, ia memaparkan kehidupan seharian artis dan ada di antara gambar yang disiarkannya agak keterlaluan. Bagi mereka yang gemarkan media sebegitu akan menganggapnya sebagai hiburan biasa tetapi bagi golongan tertentu mereka melihatnya dari sudut yang berbeza dan menganggapnya sebagai keterlaluan serta lari dari budaya serta hukum agama sendiri.
Secara amnya, para sarjana komunikasi bersetuju bahawa media massa mempunyai empat peranan utama iaitu pemerhati, pentafsir, penghubung dan penghibur.
Keempat-empat peranan ini boleh dilihat dengan jelas berdasarkan sasaran setiap media terbabit dan pengisiannya, adakah ia memberikan manfaat kepada khalayak. Pun begitu setiap fungsi terbabit mempunyai kebaikan dan keburukannya yang tersendiri. Khalayak sewajarnya dapat menilai di antara baik dan buruk suatu media bagi memastikan mereka memperoleh maklumat yang sebenarnya. Seperti apa yang dikatakan oleh John R Wenburg dan William Wilmot, ‘komunikasi adalah suatu usaha untuk memperoleh makna’. Ia juga sejajar dengan Donald Byker dan Loren J. Anderson yang menafsirkan komunikasi adalah satu proses perkongsian maklumat antara dua individu atau lebih.
Sekiranya dilihat secara mendalam, keempat-empat fungsi media massa terbabit mempunyai kesan baik dan kesan buruk kepada khalayaknya. Kesan tersebut akan berlaku sekiranya khalayaknya terlalu bergantung kepada media massa untuk mendapatkan maklumat dan berita yang tanpa merujuk kepada mana-mana sumber alternatif disebabkan terlalu sibuk bekerja dan sikap individualistik.
Pun begitu dalam dunia serba moden ini, akan timbul kekeliruan apabila merujuk kepada terlalu banyak sumber kerana media massa hanya menyampaikan maklumat berdasarkan agenda dan kehendak organisasi yang diwakili mereka manakala selebihnya tidak disalurkan kepada khalayak untuk membuat pertimbangan.
Sebagai contoh, apa yang dilaporkan oleh akhbar arus perdana seperti Utusan Malaysia, Berita Harian, The Star dan New Strait Times amat berbeza dengan Harakah serta Suara Keadilan. Tetapi kedua-dua jenis akhbar itu tidak menipu khalayak kerana mereka hanya mengutip isi yang hanya mengguntungkan organisasi mereka sahaja.
Keadaan bertambah buruk apabila teknologi maklumat berkembang dengan pesat dan timbul media baru yang disalurkan melalui internet seperti blog. Pertumbuhan blog seperti cendawan selepas hujan sejak akhir-akhir ini menyebabkan wujudnya satu fenomena baru di mana khalayak seolah-olah lebih mempercayai blog sedangkan kredibilitinya tidak diragui.
Berdasarkan penerangan di atas secara jelas bahawa fungsi media massa iaitu, pemerhati, pentafsir, penghubung dan penghibur mempunyai kesan yang baik dan buruk kepada khalayak.

2.1 Fungsi Pemerhati.

Peranan media massa sebagai ‘pemerhati’ boleh ditafsirkan – ‘media massa bertugas sebagai pemerhati yang mengawasi sebarang peristiwa yang berlaku disekitar kita’. Melalui pemerhatian tersebut media akan melaporkan kepada khalayak melalui berita atau maklumat tetapi tidak semua perkara yang berlaku akan dilaporkan kerana media hanya memilih peristiwa yang siginifikan dan memberikan kesan yang mendalam kepada masyarakat disekelilingnya.
Bagaimanapun fungsi media sebagai pemerhati terbahagi kepada dua iaitu amaran dan instrumental.

2.1.1 Amaran

Media massa amat peka dan sentiasa memerhatikan keadaan disekelilingnya seperti ancaman bahaya, perubahan cuaca, ramalan cuaca dan kemelesetan ekonomi yang kemudiannya memberi amaran kepada khalayak agar bersiap sedia secara fzikal dan spiritual.
Sebagai contoh, laporan muka depan akhbar The Star pada 12 Jun 2009 mengenai ancaman selesema babi atau influenza A H1N1. Biar pun pada ketika itu, Malaysia belum merasai serangan wabak tersebut tetapi akhbar ini telah memberikan amaran awal kepada khalayak bahawa ia akan tiba di negara ini pada bila-bila masa dengan memetik kenyataan Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) yang menyufatkan penyakit tersebut sebagai pandemic iaitu mencapai tahap tertinggi, fasa enam amaran terhadap anacaman berkenaan. Amaran tersebut terbukti apabila pada 12 Jun, akhbar yang sama di muka depannya melaporkan kenyataan Menteri Kesihatan, Datuk Seri Liow Tiong Lai yang menyifatkan wabak tersebut semakin serius di negara ini biar pun sebelum itu kerajaan mengeluarkan kenyataan supaya orang ramai tidak perlu panik.
Jika dilihat pada satu aspek laporan media itu mempunyai kebaikannya kerana ia memberi amaran lebih awal kepada khalayak supaya bersedia untuk menghadapi wabak berkenaan pada bila-bila masa. Justeru itu, khalayak boleh melakukan persedian dengan mendapatkan maklumat tambahan mengenai selesema babi dan langka-langkah pencegahan bagi mengelakkan mereka dijangkiti. Khalayak tidak perlu lagi ke sana sini untuk mendapatkan maklumat mengenai penyakit terbabit kerana di akhbar tersebut juga disediakan maklumat tentang langkah-langkah untuk membuat persediaan bagi menghadapi ancaman tersebut.
Tetapi sekiranya khalayak tidak meniliti dengan mendalam laporan terbabit dan tidak mendapat maklumat sebenar situasi selesema babi di negara ini, fungsi sebagai pemberi amaran tersebut akan membawa kepada keburukan yang serius. Ini kerana keadaan itu mungkin akan menimbulkan keadaan kelam kabut pada tahap awal, contohnya, orang ramai tidak berani keluar dari rumah untuk bekerja. Sekiranya tidak dibendung ia akan menyebabkan ekonomi negara terjejas dan keadaan negara menjadi tidak stabil sehingga menyebabkan pelabur bimbang untuk datang ke sini.

2.1.2 Instrumental

Pemerhati berbentuk instrumental ini membantu masyarakat. memperoleh maklumat
seperti harga di bursa saham, produk baru, idea fesyen, resepi dan sebagainya. Peranan ini bukan hanya dikhususkan kepada media berbentuk berita, penerbitan-penerbitan ringkas dan kandungan media bertujuan menghibur seperti majalah teknikal juga menjalankan peranan mengawasi.

Contoh yang paling mudah ialah Pertubuhan Berita Nasional Malaysia (Bernama) menyiarkan berita mengenai komentar Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin yang mahukan rakyat Malaysia termasuk pelajar yang belajar di sebarang laut untuk memahami konsep dan prinsip 1Malaysia.

Komentar tersebut bertepatan dengan fungsi sebagai pemerhati instrumental. Kebaikannya ialah Konsep yang menjadi gagasan baru yang diilhamkan oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Abdul Razak yang mahukan rakyat rakyat di negara ini bersatu padu di bawah konsep terssebut menuju ke arah pembentukan satu negara dan bangsa.

Bagaimanapun keburukkannya apabila ia dilihat dari perspektif yang lain terutama dari sudut politik kerana ia akan dilihat sebagai satu modal politik untuk menghadapi persaingan dengan parti-parti politik yang lain sedangkan ia jelas menunjukkan bahawa gagasan itu amat baik bagi mewujudkan perpaduan dikalangan rakyat tanpa mengira agama, bangsa dan negara.

2.2 Pentafsir

Media massa bukan hanya membekalkan fakta dan data tertentu. Ia juga memberikan maklumat tentang matlamat, maksud dan kesignifikanan sesuatu peristiwa.

Fungsi pentafsir media massa ini amat berkait rapat dengan fungsi pemerhati. ‘Gatekeepers’ media akan menentukan mana berita yang penting yang akan disebarkan menurut kepentingan dan keutamaannya.

Bukan semua berita yang diterima akan disebarkan di televisyen atau radio. Selain dari menyiarkan berita, media juga menyediakan ruang untuk komentar pembacanya. Artikel yang membincangkan implikasi sesuatu polisi, kritikan, karikatur juga membentuk interpretasi khalayak.

Berdasarkan bahan yang dipaparkan ini, khalayak memperoleh berbagai pandangan yang boleh dinilai sendiri oleh mereka. Interpretasi maklumat juga boleh didapati di halaman editorial surat khabar. Interpretasi, komen dan pendapat disediakan supaya pembaca memperoleh perspektif mendalam mengenai sesuatu pemberitaan.

Fungsi ini juga dapat dilihat dalam rencana yang menganalisis peristiwa-peristiwa semasa atau polisi kerajaan. Kenaikan harga gas dan impak kepada harga makanan juga termasuk dalam kategori ini.

Sebagai contoh stesyen televisyen TV9 mengadakan program Hujah untuk menjelaskan isu-isu semasa di negara ini dengan melibatkan pakar-pakar dalam pelbagai bidang dan ia dipengerusikan oleh Pensyarah Pusat Pengajian Sejarah, Politik dan Strategi Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Prof. Madya Dr. Mohammad Agus Yusoff.

Umpamanya dalam satu siri mengenai krisis di Perak yang disiarkan pada 31 Mac lalu, forum tersebut tiga ahli panel telah dijemput iaitu Dekan Fakulti Undang-Undang UiTM, Prof. Shad Saleem al Faruqi, Peguam Kanan Datuk Shafee Abdullah dan Presiden Majlis Peguam, Ragunath Kesavan. Kesemua mereka adalah pakar dalam bidang undang-undang yang dijemput khas untuk memberikan pandangan mengenai kekusutan yang berlaku di Perak selepas tiga adun dari pakatan pembangkang keluar dari parti masing-masing dan mengisytiharkan diri mereka sebagai Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) bebas.

Melalui program tersebut khalayak dapat menilai dan memahami perkara yang dibincangkan tersebut dengan bantuan tafsiran ahli panel berkenaan. Sekali gus ia dapat membentuk khalayak yang berilmu walaupun secara jelas hujah ketiga-tiga panel terbabit tidak memberikan jalan penyelesaian yang terbaik kerana mereka mempunyai pandangan yang berbeza. Pun begitu ia sedikit sebanyak membantu khalayak memahami dengan jelas proses perundangan yang berlaku dalam krisis berkenaan dan menyedarkan khalayak bahawa terdapat ‘grey area’ dalam perlembagaan dan perundangan di Perak.

Bagaimanapun keburukannya mungkin percanggahan pendapat di antara ahli panel terbabit menyebabkan khalayak terutama mereka yang berpendidikan rendah bertambah keliru dan sukar untuk menilai serta membuat keputusan pendapat yang mana boleh diterima pakai. Perlu diingat sebagai manusia biar pun berpendidikan setinggi mana sekali pun mereka tidak dapat lari daripada melakukan kesilapan. Oleh itu, sebarang maklumat yang kurang tepat atau silap mungkin diketengahkan dalam perbincangan mereka. Akibatnya khalayak mungkin terpengaruh dengan maklumat yang tidak tepat yang lazimnya bergerak sama pantas.

2.3 Penghubung

Media massa berkebolehan menggabungkan elemen yang berbeza di dalam masyarakat. Contohnya, pengiklanan berusaha menggabungkan keperluan pembeli dengan produk penjual. Pengundi mengumpul maklumat berkenaan wakil rakyat melalui surat khabar, televisyen, radio dan laman web. Menerusi rancangan yang disiarkan di media elektronik atau di akhbar, derma untuk kanak-kanak yang sakit dan mangsa peperangan dan bencana alam yang memerlukan bantuan ini.

Fungsi menyampaikan mesej kepada khalayak merupakan peranan yang dilakukan oleh media. Ia boleh menjadi penghubung masyarakat yang terpisah sama ada individu dengan individu, masyarakat dengan masyarakat, peristiwa dengan masyarakat mahu pun sejarah silam dan budaya dengan masyarakat semasa.

Dalam perkembangan dunia teknologi maklumat fungsi ini dapat dilihat dengan jelas. Maklumat melalui apa yang dipanggil sebagai media baru ini (internet) berada dihujung jari khalayak. Segala apa yang dimahukan boleh diakses dengan secepat mungkin.

Pelbagai laman web, seperti ensklopidia elektronik ‘wikipedia’, blog, laman berita maya (Utusan Online, Bernama), laman sosial seperti ‘facebook’ dan ‘friendster’ memudahkan masyrakat berhubung dan mendapatkan pelbagai maklumat walaupun ia berlaku pada masa lampau.

Ia menyediakan wahana dan platform untuk berhubungan antara dua atau ramai orang atau membentuk komuniti maya. Kemudahan yang disediakan seperti laman web menghubungkan pelbagai komuniti untuk berkongsi pendapat dan pengalaman hidup mereka dengan orang lain yang setara permasalahannya.

Kadang kala media Internet juga mencipta perhubungan dan menyatukan kumpulan sosial yang dulunya tidak menyedari bahawa mereka mempunyai minat yang serupa. Fungsi menghubungkan ini juga memperlihatkan kemampuan media menyediakan akses kepada masyarakat untuk menyuarakan kepentingan mereka.

Fungsi menghubung ini walau bagaimanapun ada kelemahannya. Ia mungkin memberi
peluang kepada kumpulan tertentu untuk memprotes sehingga membawa kepada berlakunya pemberontakan. Ini boleh membawa bahaya kepada masyarakat.

2.4 Penghibur

Kebanyakan pihak melihat peranan media untuk menghibur khalayak sebagai fungsi yang paling dominan. Fungsi komunikasi massa yang paling adalah untuk menghibur. Filem, muzik , berita sukan, rancangan hiburan, sitkom dan kartun yang disiarkan di media memainkan fungsi hiburan kepada khalayak dengan kos yang rendah dan murah.
Kebanyakan program di televisyen bertujuan memberi hiburan kepada khalayak. Khalayak menggunakan wang dan masa mereka menonton wayang, mendengar muzik, menyewa video, melihat rancangan komedi di televisyen dan melayar internet.

Fungsi ini boleh didefinasikan sebagai ‘media massa bertugas sebagai penghibur kepada masyarakat melalui program-program hiburan sama ada bermaklumat mahu pun sekadar hiburan semata-mata untuk dimanfaatkan oleh masyarakat’.

Bagi organisasi media penyiaran program hiburan adalah memenuhi kehendak khalayak dan terpulang kepada khalayak untuk memanfaatkannya.

Sebagai contoh Festival Filem Malaysia ke 22 di Dewan Canselor, Universiti Malaysia Sabah (UMS) pada 8 Ogos lalu. Stesyen televisyen Astro Ria menyiarkan laporan terperinci festival tersebut bermula dari langkah awal artis masuk memasuki dewan tersebut melalui rancangan ‘Karpet Merah’. Ia seolah-olah pertunjukkan fesyen dikalangan pembikin filem di negara yang pastinya selepas ini akan menjadi ikutan khalayak di negara ini.

Di karpet merah tersebut pembikin filem akan ditahan untuk diwawancara dan ditanya mengenai perkembangan semasa mereka seperti aktiviti terbaru dan sebagainya. Ia memberikan laporan terkini kepada khalayak bagi mengetahui perkembangan semasa di mana ada diantaranya mungkin sedang terlibat dalam pembikinan filem terbaru.

Ini semua disebabkan mereka mengetahui melalui fungsi ini ia membawa pulangan yang lumayan kerana setiap gerak geri artis akan menjadi ikutan disebabkan pengaruh mereka yang terlalu kuat. Maka tidak hairanlah pihak industri berebut-rebut untuk mendapatkan artis terkenal sebagai duta produk mereka.

Pun begitu, fungsi ini sebenarnya turut membawa keburukan kepada khalayak. Ketaksuban khalayak terhadap artis akan menyebabkan khalayak akan meniru secara membuta tuli sedangkan ada di antara artis membawa budaya yang amat bertentangan dengan nilai-nilai serta kehendak agama Islam.

Disebabkan keterujaan itu juga kadang kala media massa menyiarkan terlalu banyak hiburan yang mengandungi keseronokan melampau sehingga mengabaikan peranannya yang lain untuk mendidik masyarakat menerima maklumat.



3. Kesimpulan

Secara amnya, media massa di negara ini telah memainkan perananya untuk membangunkan negara ini walaupun ada pihak yang beranggapan bahawa tidak ada kebebasan media. Konsep kebebasan media dalam rangkanya sendiri di mana kerajaan memainkan peranan dalam menentukan media berfungsi sebaiknya dalam masyarakat. Bagaimanapun ruang tetap diberikan kepada media untuk berfungsi sebagai pemerhati dan pentafsir.

Berdasarkan konsep inilah negara Malaysia dapat dibangunkan dengan sempurna tanpa terlalu banyak rintangan kerana media bersama-sama kerajaan membawa satu agenda yang sama. Jika ruang yang diberikan sepertimana di Amerika Syarikat sudah pasti akan timbulnya pelbagai masalah kerana rakyat mungkin keliru dengan dakyah yang disampaikan oleh media yang menyokong kumpulan berhaluan kiri.

Sejarah telah membuktikan bagaimana media massa di negara ini membantu menghapuskan ancaman Parti Komunis Malaya (PKM) sehinggalah mereka meletakkan senjata dan keluar dari hutan. Seperti yang dijelaskan oleh bekas Ketua Pengarang Utusan Malaysia, Datuk Zainudin Maidin dalam memoirnya ‘Hero Tak Didendang’, media telah mengetahui sejak awal lagi proses perdamaian di antara PKM dan kerajaan bagaimanapun ia tidak didedahkan. Dalam masa sama, kerajaan meminta media supaya membantu dalam menyiapkan mental rakyat terutama bekas polis dan askar untuk menerima peletakkan senjata itu.

Kesimpulannya media telah memainkan peranannya dengan baik di negara ini, semua peranannya telah berfungsi tetapi masih ada ruang untuk diperbaiki lagi. Biar pun ada yang menyebut kerajaan mengekang media tetapi dengan wujudnya media baru melalui internet kebebasan telah diberikan sepenuhnya kepada media.

Kerajaan harus mengawal kebebasan media bagi memastikan aspek pembangunan diteruskan dan menyiapkan rakyat untuk terus menerima lebih banyak kemajuan walaupun kadang kala kemajuan itu sendiri yang akan membunuh niat baik kerajaan.



4. Bibliografi

Bungin, B. 2007. Sosiologi Komunikasi: Teori, Paradigma, dan Diskursus Teknologi Komunikasi di Masyarakat. Kencana. Jakarta
Effendy, Onong Uchjana. 2003. Ilmu, Teori, dan Filsafat Komunikasi. (Bandung: PT. Citra Aditya Bakti).
Griffin, EM. (2003). A First Look at Communication Theory, 5th Edition. USA: McGraw-Hill
http://en.wikipedia.org/wiki/Communication
http://ms.wikipedia.org/wiki/Komunikasi
http://www.youtube.com/watch?v=Wzl9sPI3fZs
http://www.bernama.com/bernama/v5/bm/newsgeneral.php?id=431208
Littlejohn, Stephen W. (2002). Theories of Human Communication. USA: Wadsworth Group
Miller, Katherine. (2002). Communication Theories: Perspectives, Processes, and Contexts. USA: McGraw Hill
Mulyana, Dedy, 2001, Metodologi Penelitian Kualitatif (Paradigma Baru Komunikasi dan Ilmu Sosial Lainnya). Bandung: Remaja Rosdakarya.

Astro tolong kami....

Memang benar kata orang, tidak ada benda di dunia akan turun kecuali air hujan. Justeru itu, tidak timbul rasa hairan bin terkejut dengan tindakan Astro untuk menaikkan harga pakej sukan Astro. Sedangkang tidak ada chanel tambahan yang diberikan.

Alasan Astro sebab kos penyiaran untuk acara sukan di seluruh dunia meningkat. Bagi aku ini bukan alasan. Alasan yang paling tepat apabila menjadi 'pemain tunggal' (bukan pemain bola) dalam bidang ini stesyen berbayar astro boleh melakukan apa saja.

Dulu dibuangnya satu chanel digantikan dengan citra - tambah duit lagi. Tapi pengisiannya tetap sama tak ada yang menarik, cerita lama diulang tayang balik.

Sekarang naik harga baru pula tapi bila hujan lebat boleh tengok ke... orang kata bercakap banyak pun tak gunakan. Kalau boleh aku dah tak nak langgan Astro mahal sangat tetapi terpaksa kerana CINTAKU kepada 'Manchester United'.

Aku minta tolong kepada stesyen tv yang lain tolonglah langgan siarkan siaran langsung BPL terutama membabitkan game Man U. Kalau naik sampai seratus ringgit tahun depan tak tahu la. Mungkin terpaksa korbankan Man U aku.... Astro dengarlah rintihan hati kami yang ketagih bola... janganlah dinaikkan lagi yuran langganan.

Al-Fatihah untuk Yasmin Ahmad

Malam tadi, pengarah filem dan iklan terkenal Yasmin Ahmad meninggal dunia di Hospital Pakar Damansara setelah menderita akibat serangan strok sejak tiga hari lalu.

Maka seperti biasa ramailah yang akan mengangkat Yasmin sebagai salah seorang pengarah kreatif yang mencertuskan revolusi baru dalam dunia penyiaran.

Tapi bagi aku Yasmin hanya insan biasa, tiada revolusi yang dibawanya, semua filemnya hanya drama biasa yang tiada apa pun baik sepet, mukhsin dan gubra. Cuma aku melihat allahyarham hanya membawa pembaharuan dalam mempromosikan perkahwinan atau percintaan merentasi bangsa dan agama.

Selainya tidak ada apa, kosong malah aku sendiri cuba untuk menikmati Mukhsin tetapi gagal, tiga kali aku cuba menonton dan tiga kali juga aku tertidur ditengah jalan. rumusan, aku tidak ada daya penarik.

Bagi aku, filemnya hanya satu momokan malah kadang-kadang lari dari kebiasaan seperti dialog "Dia kata, dia suruh mama balik, sebab di sini dah ada nurse yang jaga dan tolong 'gentel' sotongnya." (kurang lebih begini - setakat yang aku ingat).

Dalam sepet pula, berkemben sepanjang masa. soalnya adakah ini budaya melayu dan pada masa yang sama seolah-olah mengagungkan budaya kaum lain serta meletakkannya lebih tinggi dari budaya sendiri.

Mohon maaf kalau tulisan aku mengguris, bukan niat aku untuk menghina Allahyarham tetapi hanya menyampaikan pandangan sisi dari mata aku sendiri. Aku kagum dengan sikapnya dan bagi aku terpulang kepada allahyarham untuk berkarya tetapi aku hairan kenapa golongan tertentu tidak melihat dari sisi lain dan mengangkat naskah-naskah itu terlalu tinggi martabatnya.

Dari pemerhatian aku, ada golongan tertentu termasuk media mengangkat beliau terlalu tinggi sehingga memberi liputan seolah-olah negara kehilangan seorang yang amat berjasa. Agak berlebihan di sini.

Biarlah roh Allahyarham tenang di alam kekal. Aku doakan agar rohnya dicucuri rahmat.

Amin

*sekadar meluahkan pendapat.